Las mejores maderas para bokken y otras armas

14 12 2018

Normalmente cuando vamos a adquirir un arma de entreno procuramos siempre que sea de la mejor calidad posible, al menos quienes ya llevamos años en esto. No nos conformamos con un bokken que vaya a romperse a la primera de cambio o con un bo, naginata etc que no vaya a resistir los embates de un trabajo duro.

En este artículo vamos a repasar las mejores maderas japonesas para la construcción de este tipo de armas.

Una de las más conocidas es el roble japonés. Puede ser roble rojo o roble blanco. ¿En qué se diferencian y cuáles son sus características, ventajas e inconvenientes?

El roble rojo japonés, o Akagashi, se encuentra generalmente en las cadenas montañosas en la parte oeste de Japón y recibe su nombre por el hecho de que la madera tiene un tono rojizo distintivo en comparación con otros tipos de roble. Es un árbol que suele también plantarse en templos o residencias.

Los árboles crecen alrededor de 20m de altura, y su madera se usa a menudo como material de construcción o para hacer Shamisen (instrumento musical) y otros instrumentos musicales japoneses. Dado que la madera de roble rojo japonés también es muy resistente al agua, también se usaba tradicionalmente para hacer barcos, timones, y remos entre otras cosas. Sus hojas son largas y elípticas, y de entre los robles japoneses son las más grandes, por lo que al roble rojo japonés también se le conoce como Ōgashi (gran roble).

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Roble rojo japonés

Se dice que la madera de roble rojo japonés es una de las maderas más duras que se producen en Japón, llegando a tener una densidad relativa de madera seca que supera 1.0 (103 kg / m3). Debido a esto, si bien la madera es relativamente difícil de procesar y secar, es muy resistente y duradera, y no se deforma mucho después de secarse. Es una madera considerada de muy alta calidad en Japón.

En el Budo, la madera de roble rojo japonés se usa a menudo para fabricar armas como Bokken, Jo, Bo, Naginata, etc. Sin embargo, como esta madera es cada vez más difícil de conseguir y los precios del mercado se han disparado, a veces se usa como sustituto el roble rojo de corteza (Ichigashi) que también es muy duradero, y valorado como uno de los mejores materiales de madera para fabricar equipos de Budo junto con el roble blanco y el rojo.

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Detalle de Bokken hecho con roble rojo japonés Akagashi

La madera de roble rojo japonesa difiere mucho de la madera de roble rojo norteamericano. Aunque ambos árboles son de la misma familia y están relacionados, el roble japonés es de hoja perenne, y debido a esto no tiene un grano abierto como el roble americano, sea el blanco o el rojo. La estructura de grano abierto de la madera de roble americano produce áreas blandas que son más propensas a sufrir daños por impacto. Por otra parte, el roble rojo japonés tiene una estructura que es uniformemente dura, y tiene una mucha más resistencia a las abolladuras y al impacto que los robles americanos.

El otro roble japonés es el blanco, o Shirakashi, que se puede encontrar principalmente en la parte sur de Japón, en las regiones de Shikoku y Kyushu. Al igual que su pariente, el roble rojo, es una madera también muy dura y pesada con alta resistencia y durabilidad. Cuando se menciona “Kashi” (roble) en la región de Kanto, la mayoría de las personas se refieren al roble blanco japonés, y se lo encuentra a menudo en los templos. El nombre de “roble blanco” proviene del hecho de que la sección transversal de la madera se ve blanca justo después de ser cortada, y en Japón se le ve como un árbol de buen augurio y es muy familiar para los japoneses.

En Budo se suele utilizar igualmente que el rojo para fabricar armas de madera. Dado que es pesado y muy resistente, es una de las maderas preferidas para usar en la práctica con contacto y Suburi. El roble blanco japonés fue la madera favorita de muchos maestros de espada famosos de toda la historia japonesa, debido a su practicidad y alta durabilidad. Cuando se compara el roble blanco japonés con el roble rojo japonés, el roble blanco es aún más duro y no se rompe tan fácilmente ya que tiene el grano más denso, lo que también lo hace un poco más pesado y preferible como material para fabricar bokken. Sin embargo, en comparación con el roble rojo japonés, el roble blanco se astilla un poco más fácilmente, lo cual es uno de sus puntos débiles.

La comparativa con el roble americano es la misma que se ha comentado anteriormente con el rojo.

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Bokken de roble blanco japonés, Shirakashi

La siguiente madera es la llamada Sunuke, una madera que ha sobrevivido durante siglos. Como hemos visto antes, para construir espadas de madera una de las más utilizadas hoy día es el roble, pero si buscamos espadas de mayor calidad tenemos que ir a maderas como el ciruelo japonés, el ébano y el sunuke. Sunuke se refiere al núcleo de la madera tomado del árbol distylium racemosum (isunoki) que ha crecido durante al menos más de 200 años, llegando algunos a 300 e incluso 400 años de edad. La madera vieja se desecha y solo se utiliza el núcleo. También se le llama isunuke. Tiene un distintivo color marrón rojizo oscuro y la madera es pesada y resistente, y es de alta calidad en términos de peso, resistencia, brillo y sonido.

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distylium racemosum (isunoki)

Desde tiempos antiguos, el sunuke se valoraba como material para hacer peines, adornos tradicionales y para los shamisen, que requieren madera densa debido a la afinación. Los samuráis preferían los peines de sunuke en lugar de los de madera de boj usados más generalmente. La calidad de la madera y su color la convierten en un material superior para objetos ornamentales. Debido a que el sunuke se saca de los árboles isunoki que han sobrevivido durante siglos en un entorno natural difícil, se cree que el material tiene buenos augurios de longevidad y protege contra enfermedades y espíritus malignos.

Su fibra es muy resistente, al igual que la madera de ébano, y el pulido le da un bonito brillo que la hace perfecta para ciertas partes de las casas como postes de alcoba de alta calidad, dinteles, etc.

Los guerreros de la escuela Jigen-ryu usaban esta madera para sus bokken ya que su resistencia es mayor que la del roble y se encuentra entre las maderas más pesadas y más fuertes de Japón. Pero como es un árbol viejo, viven siglos, las fibras ya no se pegan unas a otras, por lo que a menudo se agrieta a lo largo de las líneas de fibra.

Recientemente no queda mucho sunuke, y cada vez es más raro de encontrar. Si comparamos una espada de madera hecha de sunuke hace 20 años con una hecha de sunuke recientemente, la fuerza y el peso son los mismos, pero los más recientes han perdido el color fuerte. En los próximos años, el Sunuke aún se podrá comprar, pero debido a su rareza, es probable que el precio siga aumentando sin parar.

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detalle de bokken hecho con madera Sunuke

Por último vamos a tratar de la madera preferida por Miyamoto Musashi, el Biwa. El Biwa es lo que nosotros conocemos como el árbol del níspero, que produce esos frutos tan dulces y apreciados y cuyas hojas tienen muchas propiedades medicinales que no detallaremos en este artículo.

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árbol del níspero con sus frutos

Al secar la madera del Biwa, además de volverse extremadamente dura, también se vuelve flexible, por lo que es un material muy usado para hacer bastones desde la antigüedad. Hoy en día, en Japón, cuando la madera se pule y se la convierte en un bastón, se le conoce comúnmente como el bastón de “la longevidad”, es algo así como un talismán. Es debido a estas características por las que desde hace mucho tiempo se utiliza para fabricar bokkens. En otras palabras, gracias a su fuerza y resistencia, ha sido la madera de preferencia junto con el roble y el Dystilium (Sunuke) para la fabricación de bokkens entre las escuelas de kenjutsu más conocidas por entrenar con contacto duro.

Y aunque esto todavía está abierto para el debate, en el trabajo de Eiji Yoshikawa, Musashi Miyamoto, hay una línea que dice que si eres golpeado por un bokken de madera Biwa hasta tus huesos se pudrirán. La explicación lógica detrás de esto es que un bokken de madera de Biwa (níspero) es muy flexible, y cuando un golpe penetra lo suficientemente profundo en el cuerpo, causa una fractura compleja al impactar con los huesos. Los destroza. Mientras que un golpe con un bokken de roble causa un tipo sencillo de fractura, una fractura limpia. El efecto es muy diferente en el caso del níspero. Resulta que Musashi Miyamoto era particularmente aficionado a este tipo de bokken, y se sabe que él mismo esculpió y conservó algunos.

El níspero salvaje se ha vuelto muy escaso hoy en día, y la mayoría de los bokken hechos de esta madera que hay en circulación ahora mismo son en realidad sustitutos hechos de Rosa de Invierno (Camellia Japonica), conocida como Tsubaki en Japón. La  madera de rosa de invierno también es muy dura y suave, y debido a que su grano es apenas visible y su color se asemeja al del níspero, los dos son relativamente homogéneos. Sin embargo, si comparamos uno al lado de otro notaremos que el níspero es un poco más amarillo, lo que lo hace más fácil de distinguir. Los Bokken hechos de níspero salvaje se venden generalmente con el nombre de Hon-biwa (“Biwa original / auténtico”) pero debido a su escasez, tienden a ser muy caros.

Para finalizar, y como curiosidad, precios medios aproximados de un bokken fabricado con cada una de las maderas mencionadas en el artículo:

Bokken de roble japonés, rojo o blanco:  a partir de 50€. Los bokken más baratos que se venden como roble suelen ser de roble americano o maderas que imitan al roble.

Bokken de sunuke: a partir de 120€

Bokken de níspero original salvaje: a partir de 400€

 

Dani Esteban -Kôryu-

Bujinkan Bushi Dojo

 

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Antiguo artículo sobre Naginata

21 04 2016

Un ex-alumno me ha enviado un escaneo de un antiguo artículo que publiqué en la revista El Budoka hará al menos 15 años o más.

Dice que estaba hojeando viejas revistas y al verlo le hizo mucha ilusión y me lo ha enviado.

Ni que decir tiene que a mí también me ha hecho mucha ilusión, primero que él decidiese enviármelo ya que dice que aunque hace muchos años que lo dejó, sigue teniendo en cuenta nuestras enseñanzas.

Eso me llena de orgullo.

Y segundo porque hacía siglos que había olvidado este artículo y estas fotos.

Madre mía, ¡cuánto ha llovido!

Eso sí, el texto sigue totalmente vigente.

Espero que os guste!

Dani Esteban -Kôryu-

Estudiante e instructor de Bujinkan Budo Taijutsu. 15º dan.

 

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Bushi Dojo recomienda Yamato Budogu

26 03 2015

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Kukishinden Ryu – La escuela de los Nueve Dioses Demonios (I)

26 07 2013

KUKISHINDEN RYU HAPPO BIKENJUTSU

La escuela de la transmisión de los Nueve Dioses Demonios

SOKES DE KUKISHINDEN RYU

1. IZUMO KANJA YOSHITERU

2. IZUMO KOSHIRO TERUNOBU

3. IZUMO MATSUSHIRO TERUHIDE

4. IZUMO BUNGO YOSHITERU

5. IZUMO KANJA YOSHITAKA

6. IZUMO KANJA YOSHITERU

7. OHKUNI KISANATA KIYOSUMI

8. TSUTSUMI HAKUSHI MORI RITSUZAN

9. KURIYAMA UKONGEN NAGAFUSA

10. ARIMA KOCHINOSUKE MASAYOSHI

11. OHKUNI KOGENTA YUKIHISA

12. KIMURA ITTOSAI KANESUKE

13. ARIMA DAISUKE TADDAKI

14. KAZAMA SHINKURO HIDECHIKA

15. OHKUNI KIHEI SHIGENOBU  era Genroku  1688

16. OTONE SAKON YASUMASA

17. OTONE GENPACHI YOSHIHID

18. OTONE GENGORO YASUHIRA

19. AWAJI NYUDO CHIKAYASU

20. KURAMA KOTARO GENSHIN

21. OHKUNI IZUMO MORI SHIGEHIRO era Kokwa  1844

22. SUGINO JUHEITA KANEMITSU

23. HISAHARA GENJURO YOSHITANE

24. HISAHARA KOTARO NOBUYOSHI

25. ISHITANI TAKEOI MASATSUGU muerto aproximadamente en 1905

26. ISHITANI MATSUTARO TAKEKAGE  nacido 1844? – 1908 (64 años)

27. TAKAMATSU TOSHITSUGU UOH   1887 – 1972 (85 años)

28. HATSUMI MASAAKI  1931 –

 

ALGO DE LA HISTORIA DE KUKISHINDEN RYU

Antes de poder hablar de la historia de Kukishinden Ryu hay que mirar la de su prima hermana, Kukishin Ryu. Sin mirar primero hacia Kukishin Ryu, la historia de Kukishinden Ryu estaría en gran parte incompleta.

Kukishin Ryu tiene una historia que se remonta a una época tan lejana como es la era Kamakura (1180 –  1330). Las técnicas en Kukishin Ryu se dice que provienen de China, y de las tierras más allá de China. Kukishin Ryu fue desarrollada en la provincia de Kumano. El nombre”Kuki” en Kukishin fue dado por el emperador “Go-Daigo” (1319-1339) al fundador de Kukishin Ryu.

Go-Daigo está también acreditado como uno de los mayores forjadores de katanas. Él dio el nombre al fundador original Yasushimaru Takazane (también conocido como Yasushimaru Kurando) quien con la ayuda de otro Samurai de nombre Kagoshima (Kojima Takanori), ayudó a rescatar  y proteger al Emperador cuando este trató de retomar el trono varios años después de  haber abdicado.

El “Kuki” sugiere que ellos lucharon como “nueve demonios”. En el Bugei Ryu-Ha Daijiten, se nombra a Yasushimaru como el fundador de Kukishin Ryu.

En 1336 (Engen 1), cuando Ashikaga Takauji era el Shogun, Ashikaga ordenó el secuestro del Emperador Go-Daigo. Kusunoki Masashige, un samurái de alto rango leal al Emperador, tenía empleado a Yasushimaru Kurando. Kurando tenía entonces 16 años y  era bien conocido por ser experto en Ninjutsu y otras artes Bujutsu. A Kurando le dieron la tarea de rescatar al Emperador. El Emperador estaba siendo retenido por el ejército Ashikaga en Kazan-in, una residencia real. Kurando llegó hasta el emperador y disfrazándolo de mujer, lo rescató. Kurando tuvo que llevar al Emperador sobre su espalda a través de un piso de madera que conocían como el “pasillo Hizume” que estaba hecho especialmente para emitir un fuerte sonido cuando andabas por él.

Cuando Kurando anduvo a lo largo del pasillo Hizume, el sonido que hizo alertó a la guardia Samurai que custodiaba al Emperador. Ellos lograron rodear a Kurando y al Emperador. Kurando colocó al Emperador bajo un árbol cercano, y se enfrentó a los Samurai con una Naginata. Uno por uno ellos lo atacaron, y Kurando con su Naginata los fue eliminando a todos hasta que sólo quedó el oficial Samurai, que fue dejado vivo. Este era un artista marcial sumamente experto, y cuando Kurando le cortó con la Naginata él cortó la hoja por el extremo del mástil. Con sólo el mástil sin la hoja, Kurando usó una técnica llamada ” Gyaku Kuji “. Un método secreto de usar el Rokushakubo (bastón de 1,80 m). Después de derrotar a la guardia Samurai, Kurando recuperó al Emperador del árbol, y preparó su fuga para encontrar a Kusunoki que estaba cerca. Juntos llevaron al Emperador Go-Daigo de regreso a Kyoto.

Después de este acontecimiento, Kurando usó el Bo para crear una escuela llamada Kukishin Ryu.

 

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Takamatsu Toshitsugu, 27º Sôke de Kukishinden Ryu

 

 

Algunas de las armas de la escuela

La Naginata viene antes que el Bo, pero el Bo es más importante. Desde entonces el Bo ha sido usado de nueve maneras, con noventa y nueve técnicas. Esto solamente se refiere al hecho que el Bo puede ser usado de muchos modos diferentes.

El Hanbo, o Sanyakubo (bastón de 90 cm), nace cuando el Yari (la lanza) se cortó por la mitad en el campo de batalla. Otra persona involucrada en la fundación de Kukishin Ryu se llamaba Kikuchi Yoshikage.No se sabe nada más de este hombre.

La escuela Kukishin Ryu tiene un arma llamada “Bisento”, que es similar a la Naginata. La diferencia entre las dos es que el Bisento es mucho más pesado, y mucho más grande, con la hoja que alcanza hasta 1m de longitud. A causa de esto y de su peso, era más fácil derribar a un enemigo, y romper cualquier armadura que llevase. También era usado para cortar las patas de los caballos enemigos en el campo de batalla y hacer caer a los jinetes. Debido a su tamaño, el Taijutsu normal no es suficiente para manejar bien el Bisento. El cuerpo debe girar, y se necesita más trabajo de pies para emplear este arma. Era usado para chocar y aporrear más que para cortar y acuchillar como hace la Naginata. Según la historia de Kukishin Ryu, el Bisento fue traído a Japón desde China por un guerrero llamado Tetsujo. Se supone que él le enseñó a Yoshiteru en la provincia de Totori, donde había escapado después de ser derrotado por Fujiwara Tadamitsu. La leyenda del Bisento dice que Izumo Kanja Yoshiteru fue derrotado por Fujiwara no Tadamichi, consejero principal del emperador Toba to Go-Shirakawa (1121 – 1158). Él escapó a una cueva en Izumo (de donde viene su nombre).Aquí encontró a un maestro de Tang chino llamado Tetsujoso (Tie Zhang Seng) que le enseñó el empleo del Bisento.

El Bisento es sumamente pesado y por lo tanto exige un movimiento suave y flexible del cuerpo. El Bisento no se balancea con las manos sino que usa el movimiento hábil (Sabaki) del cuerpo.

Durante la vida de la escuela, hubo un tiempo en que esta  fue empleada por marineros japoneses para ayudar a protegerse contra los piratas. Esto influyó enormemente en las técnicas y en las armas. Se dice que los guerreros de Kukishin Ryu usaban los mástiles y el aparejo durante el combate. La escuela usa muchas armas de filo pesadas que son raramente (o nunca) usadas por otras artes marciales.

El Kusarigama fue desarrollado del Kaginawa (el gancho y la cuerda). El Kaginawa fue usado por un pirata llamado Kuroda Saneyuki, quien era originario de Kishu.

El Daisharin, desconocido por la mayoría de la gente, es un eje de unos 2,4 m de largo, con ruedas de madera en los extremos de unos 7,5 cm de ancho. Se usa de forma parecida al Rokushakubo. En la vida diaria se usaba para montar los barcos encima y desplazarlos hasta el agua o para sacarlos de ella a tierra firme. Como Kukishin Ryu era del área costera de Kumano, y los miembros estuvieron implicados en actividades que se relacionan con el mar, esta era un arma que estaba permanentemente al alcance de la mano para el guerrero experto.

La escuela Kukishinden Ryu tiene conexiones con otras escuelas también. Una de estas es Itto Ryu, la escuela de espada, fundada por Itto Ittosai, nacido en Izu. Itto nació entre 1550 y 1560 y estudió Chujo Ryu bajo Kanemaki Jissai (fundador del Kanemaki Ryu). Kanemaki era un estudiante de Toda Seigan.

En los Densho de Kukishinden Ryu hay copias de los escritos firmados por Itto datados el primero de marzo de Tensho 1 (1573). También hay escritos firmados  por Kanemaki y datados el 5 de marzo de Taiyei 6 (1527).

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Takamatsu Toshitsugu, Sôke

 

 

El 11º Soke de la escuela,  Ohkuni Yukihisa está acreditado como el fundador del jojutsu de la escuela  Kukishinden Ryu. Al parecer llegó a ello usando sus habilidades y conocimientos del bojutsu, el hanbojutsu y el kenpo de Kukishin Ryu.

En el siglo XVII, el 15º Soke, Ohkuni Kihei Shigenobu,que tenía el Menkyo Kaiden en Kukishin Ryu y en Chosui Ryu, enseñó Kukishin Ryu a la gente de Takagi Yoshin Ryu. En contrapartida, la escuela Takagi Yoshin Ryu intercambió con Kukishinden Ryu su  Bojutsu, Naginata, y técnicas de Shuriken. Ohkuni llegó a ser el 4º Soke de Takagi Yoshin Ryu tras la muerte de su amigo Takagi Gennoshin, 3er Soke de Takagi Yoshin Ryu. Por un corto período de tiempo, las dos escuelas se enseñaron en el mismo dojo pero tras su muerte Ohkuni separó las escuelas.

Ohkuni Izumo Mori Shigehiro 21º Soke, vivió los primeros años 1800, y fue durante un periodo de tiempo, guardaespaldas personal de muchos de los ayudantes del Emperador. Él también fue conocido por el nombre de’Chotei no Kinki Eishi ‘. Durante la era Ansei (los años 1850) él fue guarda de los alrededores sagrados del palacio imperial. Él también estuvo implicado en el hostigamiento secreto de los samurái ronin de la facción Sabaku. Él era el yerno de Toda Eisaburo Nobumasa 27 Soke de Togakure Ryu. El Densho dice que Ohkuni era muy hábil en Gyokushin Ryu, Gyokko Ryu, y Togakure Ryu, que le fueron enseñadas por Toda.

Ishitani Takeoi, el padre del famoso Ishitani Matsutaro, el profesor de Takamatsu, vino de la provincia Hyogo. Él, y un compañero de estudios, Fujita Hisayoshi, estudiaron bajo Yagi Ikugoro, 13º Soke de Takagi Yoshin Ryu. En efecto Kukishinden y Takagi Yoshin Ryu habían completado el círculo. Ishitani y Fujita ambos recibieron el Menkyo Kaiden en Takagi Yoshin Ryu. Fujita llamó a su escuela Takagi Yoshin Ryu, y Ishitani llamo a la suya ” Hon Tai Takagi Yoshin Ryu ” nombre Original de Takagi Yoshin Ryu.

Después de 200 años Kukishinden Ryu y Takagi Yoshin Ryu se han juntado otra vez.

continuará…

Texto original en inglés del libro de Paul Richardson INTRODUCTORY HISTORY TO THE SCHOOLS OF THE BUJINKAN. Traducción y adaptación de Dani Esteban -Kôryu-





SANJUROKKEI: Los 36 niveles fundamentales del Ninpô

1 06 2012

Un Ninja debía aprender 18 categorías de artes marciales llamadas “Bugei Juhappan” (principalmente artes samurai) y para llegar a ser un verdadero especialista, un Ninja debía aprender otras 18 categorías de técnicas secretas llamadas “Ninja Juhakkei”.

La combinación de ambas categorías formaba los 36 niveles fundamentales del Ninpo, “Ninpo Sanjurokkei”.

El número 36 es especial porque puede ser separado en 3 y 6, los cuales sumados nos dan el mítico 9. Multiplicando 3 x 6 nos da 18 que es múltiplo de 9 y además sumando el 1 y el 8 también obtenemos 9. Todas las combinaciones dan como resultado el número 9 o números divisibles por 9.

En las artes marciales, especialmente en China, el número 9 tiene un significado muy especial, con dos importantes mensajes; el primero es que si uno usa sus técnicas nunca fallará, y el segundo es que el número 9 indica que la escuela que lo incorpora es muy antigua y completa.

Todo esto no significa que el Ninja estuviese confinado a aprender “solamente” el Sanjurokkei, sino que debía (o debe) aprender cualquier forma o arte posible para tener éxito.

Esto puede ser difícil de entender y para clarificarlo vamos a listar el “Ninja Juhakkei” :

1-  Seishinteki Kyoyo                                                Refinamiento espiritual

2-  Tai-jutsu (incluyendo ju-jutsu, daken-jutsu, koppo-jutsu y kosshi-jutsu)       Defensa sin armas

3-  Biken-jutsu (incluye Tanto, Kodachi, Odachi,Ninja to,Itto-jutsu yNito-jutsu)     Técnicas de espada y similar

4-  So-jutsu              Técnicas de lanza

5-  Naginata-jutsu   Técnicas de alabarda

6-  Bisento-jutsu          Técnicas de alabarda gigante

7-  Kusarigama-jutsu / Kyoketsu Shoge                   Técnicas de hoz y cadena

8-  Rokushaku Bo-jutsu                  Técnicas de bastón largo

9-  San Jaku Bo-jutsu y Jo-jutsu                 Técnicas de bastón corto y mediano

10- Shuriken-jutsu y Senban Nage jutsu                 Lanzamiento de hojas

11- Kisha-jutsu                  Arquería a caballo

12- Inton-jutsu (incluyendo omote/ ura Goton y Tenchijin Santon)         Técnicas especiales de ocultación y escape.

13- Hoko-jutsu            Andamientos y formas de desplazamiento

14- Henso-jutsu (Shichiho de sanpo gata)                 Disfraces

15- Kakushi Buki-jutsu (incluyendo Shuko, Sokko, Neko De,etc.)              Armas secretas

16- Ninyaku-jutsu           Medicinas, drogas, venenos

17- Gunryaku Heiho          Estrategias

18- Tenmon y Chimon        Estrategias del cielo y la tierra

 

El “Bugei Juhappan”, de acuerdo con Watatani Kyoshi, fue introducido por primera vez en Japón a través de los “Suikoden”, nobles chinos del período Ken En Tei (Sheng Weng Tei), los cuales establecieron las 18 categorías que posteriormente se reorganizaron en un libro titulado “Sansai Zue”, escrito durante la dinastía Ming.

Más tarde, durante el período Edo, el “Bugei Juhappan” sufrió tres reestructuraciones más.

Aquí algunos ejemplos de lo que incluían : Martillo de combate, Fusta de montar, Escudos, Látigo, Uchimari (juego chino), Lucha con armadura, etc.

En realidad y por todo lo expuesto anteriormente, siempre ha habido bastante confusión en referencia a qué incluye realmente el “Bugei Juhappan”. De manera más realista podemos clasificarlo de la siguiente manera:

 

1-  Ju-jutsu o Kenpo                                                Defensa sin armas

2-  Ken-jutsu o Gekken-jutsu                               Técnicas de espada

3-  Iai-jutsu o Batto-jutsu                                     Técnicas de espada

4-  Kusarifundo-jutsu                                           Técnicas de cadena con peso

5-  Kusarigama-jutsu                                            Técnicas de hoz con cadena

6-  Bo-jutsu                                                             Técnicas de bastón largo

7-  So-jutsu                                                             Técnicas de lanza

8-  Naginata-jutsu                                             Técnicas de alabarda

9-  Suiren                                                               Natación / técnicas en agua

10- Ba-jutsu                                                         Montar a caballo

11- Kisha-jutsu                                                 Arquería montado a caballo

12- Jo-jutsu                                                       Técnicas de bastón mediano

13- Kyu-jutsu                                                      Arquería

14- Yoroi Kumiuchi                                                Lucha con armadura

15- Hojo-jutsu o Hobaku-jutsu                       Técnicas con cuerdas

16- Jutte-jutsu                                                       Técnicas con jutte

17- Ho-jutsu                                                            Ilusiones, trucos

18- Nage Ken-jutsu o Shuriken-jutsu                   Técnicas de lanzamiento de hojas

 

Estas eran las materias principales que un ninja debía saber pero había dos que sobresalían entre el resto como las más importantes: “Seishinteki Kyoyo” (refinamiento espiritual), que comprende el corazón, el espíritu y el alma; y el “Tai-jutsu” (la defensa sin armas) que comprende el cuerpo y las técnicas físicas. Ambas combinadas producen “poderes milagrosos” y otorgan al practicante el “Shin Gi Tai Ichi” (la combinación de corazón, técnica y cuerpo).

Cuando uno ha alcanzado el “Seishinteki Kyoyo” es cuando se pueden realizar las estrategias, y si el Tai-jutsu se domina, entonces cualquier otro arte marcial puede ser realizado expertamente.

Llegando a nuestro presente, como practicantes de las antiguas artes de Ninjas y Samurais, vemos si prestamos atención a los dos grupos de 18 categorías, que muchas de ellas están presentes en los dos y algunas de ellas pueden ser consideradas en nuestra época como bastante obsoletas o fuera de lugar.

Bushi Dojo es un ente vivo y en continua evolución, totalmente adaptado a su época pero también fiel guardián de la tradición marcial que atesora.

Al mismo tiempo, Bushi Dojo llegó en su momento a un estado de madurez suficiente como para poder decidir sus propios métodos de entrenamiento en las artes que promueve y estudia, paralelamente y sin que ello influya para nada en las directrices y enseñanzas de Hatsumi Sensei y por lo tanto del sistema Bujinkan, que son observadas estrictamente.

Así pues, Bushi Dojo estableció hace años su propia estructuración de los 18 niveles fundamentales, “Bushi Dojo Ninpo Juhakkei”, formada por una combinación de las 2 estructuras tradicionales adaptada a sus necesidades y deseos. En las categorías que normalmente no se están enseñando hoy en día enla Bujinkan, Bushi Dojo se siente libre de buscar su propio camino en la obtención de las enseñanzas y práctica de las mismas.

 

BUSHI DOJO NINPO JUKAKKEI

1-  Seishinteki Kyoyo                                                Refinamiento espiritual

2-  Tai-jutsu (incluyendo ju-jutsu, daken-jutsu, koppo-jutsu y kosshi-jutsu)        Defensa sin armas

3-  Biken-jutsu (incluye tanto, kodachi, odachi,ninja to,etc)      Técnicas de espada y similar

4-  So-jutsu          Técnicas de lanza

5-  Naginata-jutsu       Técnicas de alabarda

6-  Kusarigama-jutsu / Kyoketsu Shoge / Jutte     Técnicas de hoz y cadena / Jutte

7-  Rokushaku Bo-jutsu          Técnicas de bastón largo

8-  San Jaku Bo-jutsu y Jo-jutsu     Técnicas de bastón corto y mediano

9-  Shuriken-jutsu y Senban Nage Jutsu          Lanzamiento de hojas

10- Inton-jutsu y Henso-jutsu         Técnicas especiales de ocultación,escape, disfraces,etc.

11- Hoko-jutsu                  Andamientos y formas de desplazamiento

12- Teppo-jutsu               Armas de fuego

13- Kakushi Buki-jutsu  (incluyendo Shuko, Kusarifundo, etc.)              Armas secretas

14- Ninyaku-jutsu      Medicinas, drogas, venenos

15- Gunryaku Heiho       Estrategias

16- Kyu-jutsu            Arquería y ballesta

17- Hojo-jutsu o Hobaku-jutsu     Técnicas con cuerdas

18- Suiren       Natación / técnicas en agua