¿Hay ciencia tras el Kuji Kiri?

2 05 2017

¿Cuál es la ciencia que se esconde tras el Kuji Kiri (también conocido como los signos de manos de los ninja, o los nueve signos del corte?)?

What's the Science behind Kuji Kiri (aka. Ninja Hand Signs)?

Formando símbolos con sus manos, el ninja murmura algunas palabras. En un instante, entra en un estado de calma pero misteriosamente alerta.

Este ritual de signos de la mano es kuji (alias Kuji-kiri y Kuji-in). Y el ninja lo usó para invocar poderes sobrenaturales cuando estaba en peligro.

Estos poderes incluyen, entre otros:

Predicción de peligro
Conocer los pensamientos de otra persona
Curación de lesiones
Invisibilidad

Ahora, todo eso suena como supersticiosa palabrería. Pero, ¿hay alguna ciencia para respaldar esto?

Vamos a ver.

Beves antecedentes sobre los signos ninja de las manos.

Los orígenes del kuji-kiri han sido muy debatidos, con algunos expertos creyendo que proviene de China o la India.

Sin embargo, una vez dentro de Japón, el Budismo Tendai, el Shugendo y el Shintoismo influyeron en la práctica. Probablemente eran las fuentes primordiales de estos signos.

¿Qué es Kuji-kiri?

Primero, kuji (九 字) significa nueve símbolos, y kiri (切) se refiere al movimiento de corte. Los nueve símbolos son: rin, pyo, to, sha, kai, jin, retsu, zai y zen.

Cada símbolo tiene un significado específico. Por lo tanto, para invocar una habilidad específica, se debe realizar el símbolo correcto.

Por ejemplo, si un ninja se lesionaba, él realizaría el símbolo de kuji para la curación (mientras estaba en un estado meditativo).

En otras palabras, kuji-kiri es como una oración meditativa. Esta combinación de signos de la mano, la respiración y la visualización induce un poderoso estado mental.

Entonces, ¿el kuji-kiri realmente da poderes sobrenaturales?

No. No hay pruebas de que las personas obtengan sentidos extraordinarios o poderes curativos.

Lo que hace el kuji es provocar un estado mental específico para el shinobi. Este estado óptimo de la mente le ayuda a funcionar bien bajo estrés. Y puede crear las condiciones ideales para que su cuerpo se recupere un poco más rápido.

Por ejemplo, el poder de prever el peligro es sólo la intuición de un guerrero experimentado. El Kuji-kiri simplemente desencadena un estado de alerta de la conciencia, para hacer la intuición más aguda.

¿Qué dice la ciencia del Kuji-Kiri?

What is the Science behind Kuji Kiri (aka. Ninja Magic)?

Hasta ahora, sólo hay un estudio sobre kuji-kiri. Pero, podemos referirnos a estudios sobre prácticas (como meditación y yoga) para una mejor comprensión. Después de todo, todos son similares.

Así que, a la ciencia …

El estudio sobre el Kuji-kiri de la Universidad de Mie

El único estudio sobre kuji-kiri fue realizado por la Universidad de Mie (Escuela de Medicina). Observó a 15 profesionales ninjas (personas experimentadas en el kuji-kiri) en sus experimentos.

Este estudio de dos partes también fue presentado en la exposición “Los Ninja: ¿Quiénes eran?” en el museo Miraikan, en Odaiba (Tokyo).

Estudio del Kuji-Kiri (Parte 1)

Kuji kiri Miraikan Conclusion

En el primer experimento, el estudio comparó los cambios en las ondas cerebrales y los latidos cardíacos (antes y después de realizar kuji-kiri).

Esto es lo que encontraron:

  • Las ondas cerebrales alfa-2 aumentaron (lo que indica un aumento de la conciencia relajada). El efecto duró entre 3 y 30 minutos.
  • Las ondas beta (asociadas con molestias y ansiedad) disminuyeron.
  • Las ondas theta (conectadas a la relajación profunda o al sueño) disminuyeron. Esto permaneció así durante aproximadamente 10 minutos.

Estudio del Kuji-Kiri (Parte 2)

Experiment 2 - Ninja Kuji Kiri Miraikan

El siguiente experimento comparó la respuesta de lucha o huida de los participantes (antes y después del kuji-kiri).

En los momentos de realizar los signos, los participantes experimentaron:

* Altos niveles de ondas alfa-2
* Las ondas beta bajaron, disminuyendo el efecto del estrés inmediatamente.

Conclusión del Estudio del Kuji Kiri

El Kuji-kiri mantiene la mente en calma, mientras que todavía se mantiene el estado de alerta. El efecto casi instantáneo que tiene lo hace útil en situaciones de lucha o huida.

Esto arroja luz sobre por qué el ninja lo usó tan ampliamente. Y hace que valga la pena para los artistas marciales y los instructores de auto-defensa llegar a dominarlo.

Curiosamente, los resultados de las ondas cerebrales son similares en los estudios sobre la meditación. La única ventaja del kuji-kiri es su velocidad para conseguir un estado calmado de la mente.

Pero, por supuesto, sólo alguien competente en kuji-kiri puede cambiar su estado mental rápidamente. La familiaridad con cada signo de la mano y las cantidad de práctica meditativa hace la diferencia.

Por lo tanto, el kuji kiri tiene efectos fisiológicos observables en una persona. Cualquier cosa más allá de eso, como la pura invisibilidad o la lectura de los pensamientos de otra persona es basura.

Echemos un vistazo a prácticas que son similares al kuji …

Técnicas antiguas y modernas parecidas al Kuji Kiri

Hay muchas prácticas antiguas y modernas que funcionan de la misma manera que el kuji-kiri. Todas ellas permiten cambiar tu estado de ánimo.

Meditación
La meditación es como el kuji-kiri, pero sin los gestos dinámicos de las manos.

Te pone en un estado de relajación profunda, mientras que todavía te mantiene alerta. Algunas formas de meditación pueden incluso aumentar tu capacidad de lidiar con los estímulos.

La ciencia ha confirmado este efecto con medidas ECG (electrocardiográficas), GSR (respuesta cutánea galvánica) y exploraciones cerebrales.

A diferencia de la meditación, el kuji-kiri produce el efecto en un instante.

Sin embargo, el kuji-kiri sigue siendo una forma de meditación. En las etapas iniciales, meditas para asociar cada gesto con un poderoso estado mental. Con suficiente experiencia, todo lo que necesitas son unos cuantos signos de la mano para desencadenar un estado meditativo específico.

Esto es probablemente el motivo por el que el ninja acudía al kuji cuando estaba en peligro. Cambiar su estado mental rápidamente habría sido esencial para la supervivencia.

Yoga (Mudras)

El uso de gestos con las manos no es patrimonio único del kuji-kiri.

De hecho, el yoga tiene un conjunto de gestos de la mano (conocidos como mudras). También usa asanas (posturas) y pranayams (control de la respiración).

¿No suena esto como kuji kiri?

Cuando se utiliza con técnicas de CBT (Terapia Cognitiva del Comportamiento), reduce significativamente el estrés. Y ayudó a los estudiantes a sentir una sensación de bienestar (en este estudio).

Qigong

Qigong

El Qigong es una forma de meditación en movimiento que induce a un estado mental relajado.

Tiene aspectos paralelos con el kuji-kiri en que los movimientos repetidos desencadenan un estado óptimo de la mente.

A pesar de los beneficios para la salud de Qigong, no es práctico para los ninjas usarlo cuando están huyendo.

Auto-hipnosis

Self-hypnosis

La hipnosis se ve a menudo como un truco de auditorio.

Sin embargo, algunos médicos la consideran la forma más antigua de la psicoterapia.

Después de todo, con la hipnosis, es posible tratar el dolor y la ansiedad sin el uso de drogas. La imagen del cerebro incluso revela que la hipnosis puede bloquear señales de dolor.

Esto me lleva a creer que el kuji-kiri también puede haber sido una forma de autohipnosis.

Anclaje (PNL)

NLP Anchoring to reduce fears and anchor positive states

La PNL (Programación Neurolingüística) es una disciplina que ayuda a cambiar el comportamiento, entendiendo el lenguaje de la mente.

En particular, su técnica de anclaje parece ser la versión moderna del kuji. El anclaje funciona así …

El “ancla” es un gesto, tacto o sonido que desencadena un estado mental (o emocional) específico. A través de la hipnosis repetida y la visualización, el ancla se asocia con el estado mental.

MRI Machine
Máquina de resonancia magnética

Y cuando una situación lo requiere, la persona puede disparar el ancla.

En 2010, la técnica de anclaje ayudó al 76% de los pacientes a superar la claustrofobia (y la ansiedad). Esto les permitió someterse a resonancias magnéticas, con imágenes utilizables.

Un radiólogo identificó primero el gatillo exacto que disparaba la ansiedad del paciente. Entonces desmanteló el miedo asociado con ese disparador.

Más tarde, ancló los recuerdos positivos de un paciente a un toque en su hombro. Este proceso simultáneo permitió a estos pacientes reducir su ansiedad.

Dicho esto, se deben hacer más estudios en PNL para confirmar su eficacia.
Para acabar: Kuji-kiri y otras prácticas

Hay paralelismos entre el kuji y otras prácticas. Y todos parecen confiar en principios meditativos probados para cambiar el estado mental de una persona.

Esto hace que la meditación sea útil para los guerreros modernos como tú mismo.

Pero, para algo que es rápido de usar (cuando estás en peligro), parece que el Kuji Kiri y el anclaje de la PNL sean el camino a seguir.

Pero por supuesto, se necesita muchísima práctica. ¡Buena suerte!

Y, por si no había quedado claro todavía, el kuji kiri no te dará ningún poder sobrenatural …

 

Artículo original en inglés aquí. Traducción por Dani Esteban -Kôryu-





Seishin Teki Kyoyo, Mudras, KUJI IN y KUJI KIRI (3ª parte) –

25 06 2014

Acabamos esta serie de entradas en el blog que intentarán explicar y esclarecer de la manera más sencilla posible estos conceptos y trabajos de iniciación a las técnicas de meditación y refinamiento espiritual, control mental y percepción.

El refinamiento espiritual, la meditación, el control mental, la percepción, etc., son cosas extrañas. Puedes creer o no en ellas, pero es evidente que existen, y están ahí esperando ser descubiertas… Si crees en ello, podrás incrementar tus energías internas rápidamente, si no crees, el camino será más largo y difícil, pero no imposible.

 3ª y última parte – KUJI IN / KUJI KIRI

Kuji In y Kuji Kiri. A menudo son términos que se han confundido, mezclado o malinterpretado entre los practicantes de Ninjutsu menos informados a lo largo de los tiempos, probablemente debido una mala información primigenia. Lo que mucha gente conoce como Kuji Kiri -los mudras de los dedos de las manos (con todo lo que ello implica)-, procedentes del Budismo esotérico, es en realidad el Kuji In o Ketsu In. El Kuji Kiri, o los 9 cortes, en cambio, procede del Shugendo, y es un ritual de protección para “cortar” las influencias maléficas.

Lo primero que hay que decir al abordar este tema es que el trabajo de Kuji In / Kuji Kiri, jamás se ha enseñado en la Bujinkan por parte de Hatsumi Sensei a los alumnos en general. Es evidente que nuestro Sôke posee dichos conocimientos, hay fotos que atestiguan su aprendizaje de los sellos de las manos con Takamatsu Sensei y en contadas ocasiones ha dado pistas sobre ello, algunas veces lo ha “mostrado” a algún interesado, y ha incluido también algo de ello en algunos de sus vídeos pero siempre sin dar explicaciones al respecto ni enseñar la parte mental/espiritual, que según él forma parte de la religión, no del Budo.

Aquí vemos un video muy antiguo para la TV japonesa donde habla un poco de eso también, muy superficialmente

Que Sensei haya enseñado esto en privado a sus alumnos japoneses personales de más alto rango es algo que podemos suponer, pero lo que está claro es que ningún gaijin (extranjero) ha tenido acceso directo a estas enseñanzas. Lo que en los años 80 nos llegó de este tema vino de parte de personas a quienes no vamos a nombrar aquí para no generar polémica, que lo sacaron de otras fuentes, pero no del Sôke de la Bujinkan, y lo único que “enseñaron” fueron las posiciones de las manos pretendiendo así obtener una serie de “poderes mágicos”, lo cual es absolutamente falso. Sí que hay gente en cambio que ha obtenido cierto conocimiento del tema a diferentes niveles, pero procedentes de otras fuentes, estudiando Budismo esotérico y de otros sitios también. Personalmente he estudiado bastante el tema puesto que me interesa mucho, y lo practico con asiduidad obteniendo muchas veces resultados ciertamente sorprendentes y muy satisfactorios.

Por otra parte, hay que tener en cuenta que estos temas no tienen nada que ver con las artes marciales, sino que están ligados a corrientes filosófico-religiosas del Budismo esotérico, por lo cual es muy difícil comprenderlas a fondo sin estar metido de lleno en ese mundo, y por eso es difícil para nosotros pasar de una comprensión superficial del tema.

Para quien esté interesado en conocer más a fondo el tema de forma seria le propongo la lectura de este libro de Serge Mol, para mí imprescindible, Invisible Armor:

invisible armor

Continuando con el tema, lo que la mayoría de la gente conoce como el “Kuji Kiri”, que son los nueve gestos de las manos, como ya hemos dicho antes, es en realidad el Kuji In o Ketsu In.

Bien, al parecer ciertos canales electromagnéticos del cuerpo son más sensibles en las manos y en los pies. El Kuji In de Ninjutsu (los nueve sellos de los mudras de las manos) y sus variaciones, crean un sistema de control de actitudes basado en la dirección de la energía a través de las manos.

El Kuji In son los nueve mudras (o los 9 sellos), que surgen en su origen como una serie de precisas posiciones del cuerpo, en concreto de las manos, que en combinación con el mantra (sonido) apropiado y la intención precisa son capaces de influir en el flujo energético del cuerpo y permiten acceder a niveles elevados de consciencia, así como realizar acciones completamente impensables para los no iniciados.

En cambio, el Kuji Kiri son los “9 cortes”, un ritual de protección que se basa en una rejilla o cuadrícula formada por nueve líneas dentro de las cuales se trazaba después el sello apropiado (kuji in). En algunas escuelas o corrientes, Kuji Kiri y Kuji In iban totalmente ligados, y antes o tras la adopción de cada signo, y antes de pasar al siguiente se acostumbraba a realizar también la serie de “cortes” en el aire con las manos representando cada ideograma visualizado. Estos gestos hechos con una precisión determinada recordaban y representaban el acto de desenfundar y cortar con el sable. De ahí el nombre de kuji kiri (los nueve signos del corte). Podían realizarse en el aire, en la palma de la mano, en alguna zona del cuerpo, en un arma o incluso en un papel.

A las nueve posiciones místicas del Kuji In se las incluyó dentro de las prácticas secretas de los ninja y llegaron a formar parte de un sistema de “amuletos” destinado a dotar de poderes ocultos y “sobrehumanos” a aquellos que poseían dichos conocimientos.

Pero como ya comentamos en la entrada anterior dedicada a los mudras, en realidad no hay nada de poderes mágicos ni sobrehumanos en los mudras. El acto de efectuar un mudra, con la apropiada concentración y predisposición mental, es como activar un disparador, apretar el gatillo que activa el mecanismo que hace que nuestra mente y nuestro cuerpo se preparen y se predispongan para obtener los resultados que ese mudra representa, incrementando así las posibilidades de obtener dicho resultado.

En realidad es más un “acto de fé” y autoconvencimiento y predisposición mental. Nada de poderes mágicos. ¿Habéis oído la expresión “la fé mueve montañas”?. ¿O la tan de moda actualmente corriente del “pensamiento positivo”? Haz que el Universo se conjure a tu favor… Por ahí van los tiros.

En cuanto a los mantras (vocalizaciones) que acompañaban al mudra (posición de las manos), se utilizaban para “abrir la puerta” de la mente y acceder así a los “tesoros del espíritu y a los poderes ocultos”.

La posición de las manos viene determinada por el mudra particular del kuji adoptado en cada caso. Cada dedo tiene asignada una de las 5 manifestaciones (elementos) fundamentales de la Naturaleza (GO DAI), así el meñique = tierra, anular = agua, medio = fuego, índice = viento, pulgar = vacío. Además la mano derecha está asociada al cuerpo y la izquierda al espíritu.

Hatsumi-kuji

Existe una estrecha relación de las manos y los dedos con los canales de acupuntura y de flujo energético así como de los mudras con las palabras de potencia y los sonidos “mágicos” utilizados en todas las culturas (ejemplo Amén <-> Aomn).

Se dice que los mantras contienen el poder en sí mismos, es decir que no tienen sentido propio ni traducción o significado, sino que su poder radica en el sonido derivado de su pronunciación original. Sin embargo se ha demostrado que es posible reforzar igualmente el poder del mudra con un mantra (afirmación o verbalización) propio que debemos pronunciar con fe, convencimiento y serenidad. Recuerda: ¡La fé mueve montañas!

Las nueve sílabas que identifican cada una de las posiciones son una derivación de una interpretación china al respecto, en la cual los 9 caracteres escritos forman una frase que en japonés se pronuncia: RIN PYO TO SHA KAI JIN RETSU ZAI ZEN y que al parecer tiene un significado interno o escondido: Antes de la batalla todos los guerreros son formados en filas delante de la fortaleza.

Sólo en algunos casos el practicante hacía uso de una única posición ya que normalmente se consideraban componentes de un todo indivisible y las posiciones eran adoptadas una tras otra. Pero esto variaba mucho según las escuelas y los individuos.

Estas posiciones están íntimamente relacionadas con los chakras del cuerpo humano y con los cinco elementos naturales citados anteriormente.

Para que el efecto del Kuji In sea el adecuado hay que estar totalmente convencido de su eficacia y creer en ello de corazón. Las posiciones de las manos sin el convencimiento y la fé, la respiración adecuada, el mantra (verbalización) apropiado y el enfoque mental preciso, sirven de bien poco o de nada.

Un ejemplo práctico. Imagina que debes atravesar un precipicio por un puente colgante sin barandillas que se balancea al viento. Tienes miedo, pánico a caer al vacío. Es normal, es natural, eres humano. No Indiana Jones. Si dejas que el pánico se apodere de tu mente y que entren pensamientos del tipo “no puedo cruzar, me voy a caer, seguro, no voy a poder, voy a morir…” entonces tienes un tanto por ciento muy elevado de posibilidades de caer al vacío. En cambio, si eres capaz de calmar tu mente, controlar tu cuerpo y entrar en un estado de consciencia donde los pensamientos sean del tipo “sí puedo hacerlo, lo voy a conseguir, voy a pasar sin caerme, estoy convencido de ello…” entonces tienes muchas más posibilidades de conseguirlo. En este caso Rin y Pyo pueden ayudarte a conseguir ese estado mental y físico necesario. De eso trata en realidad el Kuji In.

Para realizar los kuji el estado de la mente ha de ser vacío (mu) o pensar sin pensar (mushin).

LOS 9 MUDRAS CON SUS MANTRAS CORRESPONDIENTES

La posición exacta de los dedos de las manos en la realización de cada símbolo difieren ligeramente dependiendo de las diferentes tradiciones y corrientes o escuelas. No hay correctas ni incorrectas. En principio todas deberían funcionar si se realizan con el apropiado enfoque mental puesto que al final, como ya hemos dicho antes, estas posiciones no son más que “gatillos” que activan el disparador de nuestra mente permitiendo poner en marcha una serie de mecanismos internos que nos llevarán a la consecución del objetivo deseado.

Aquí os dejo un vídeo que muestra una de las formas de realización de cada posición según el OnMyoDo

SIGNIFICADOS

1- RIN: Representa a Tamon-Ten-no-Jin (Vaisravana), una divinidad guerrera y uno de los cuatro dioses devas (Shin-Tenno) que son los guardianes de las 4 direcciones del mundo de Buda.

Su uso es para aumentar la fuerza del cuerpo y de la mente. Permite el acceso a las fuerzas internas antes de entrar en acción, acceso a la vía de los poderes extremos. También se puede entender como “sentirse bien físicamente y tener una actitud positiva”.

Mantra: ON  BAISHIRAMANTAYA  SOWAKA

2- PYO o KYO o BYO o HYO: Representa a Kasanze Yashe Myô-ô (Trailokyavijaya), uno de los cinco Myô-ô (Godai Myô-ô) del budismo.

Canalización de la energía hacia los puntos deseados. Dirigir a voluntad la energía hacia los puntos necesarios en ese momento. Autoridad para vencer dificultades. Dirigir tu energía interna para incrementar tu poder.

Mantra: ON  ISHANAYA  INTARAYA  SOWAKA

3- TO: Es el símbolo de gai-jishi (el león exterior) y representa a Jikoku-ten-no-jin (Dhrtarastra), uno de los cuatro dioses devas, los guardianes del budismo.

Armonía con el Universo. Aumenta la capacidad de resistencia del cuerpo (frente al frío, hambre, sed, etc.) y desarrollar al máximo la facultad de emisión de energía a través del KIAI.

Mantra: ON  JIRETARASHI  ITARA  JIBARATANO-O  SOWAKA

4- SHA: Es el símbolo de nai-jishi (el león interior) y representa a Kongo Yasha Myô-ô Jin, uno de los cinco Myô-ô del budismo.

Curación propia y ajena. Resistencia al dolor físico o intervenir sobre eventuales heridas con el fin de favorecer su curación. La curación de otros a través del KI se basa no en transmitir al enfermo nuestra propia energía sino en atraer el Ki universal y el suyo propio y redirigirla hacia el punto de su padecimiento bien para paliar el sufrimiento o incluso para acelerar y propiciar la curación de una dolencia.

Mantra: ON  HAYABAISHIRAMANTAYA  SOWAKA

5 – KAI: Es el símbolo de gaibaku (el nudo exterior) y representa a Fudô Myô-ô Jin (Acalanatha), uno de los cinco Myô-ô del budismo.

Premonición del peligro. Facultad de intuición. Prevenir acontecimientos. Intuir dificultades y peligros.

Mantra: ON  NOOMAKU  SANMANDA  BASARADAN  KAN

6JIN: El símbolo de naibaku (el nudo interior) y representa a Gundai Yasha Myô-ô Jin (Kundali) uno de los cinco Myô-ô.

Lectura del pensamiento ajeno. Intuir las intenciones del adversario. Comprender el lenguaje del cuerpo. Percibir la energía del enemigo. Ocultar tus sentimientos y pensamientos a los demás.

Mantra: ON  AGANAYA  IN  MAYA  SOWAKA

7- RETSU: Es el símbolo Chiken (el sable simbólico) que representa a Kômoku Tennô Jin (Virupaksa), uno de los cuatro reyes devas y guardianes del budismo.

Control del tiempo y del espacio. Piensa en esto: ¿has notado alguna vez que el día pasaba muy lentamente para ti y sin embargo a otro le ha parecido que pasaba rapidísimo? Todo el mundo tiene la habilidad de controlar su propio tiempo…

Incrementa la fortaleza espiritual, el conocimiento , la fuerza de voluntad y la clarividencia intuitiva.

Mantra: ON  HIROTAKI  SHANOGA  JIBA  TAI  SOWAKA

8- ZAI: El símbolo de nichirin (el Sol) que representa a Dai-itoku Yasha Myô-ô Jin (Yamantaka), uno de los cinco Myô-ô del budismo.

Control de los elementos naturales. ¿Se puede realmente controlar la Naturaleza? Quizás la respuesta es que el ninja la conoce, la interpreta y trabaja conjuntamente con ella…

Unión espíritu y materia. Conciencia Universal.

Mantra: ON CHIRICHI  IBA  ROTAYA  SOWAKA

9- ZEN: El símbolo de inkei (la sombra) que representa a Zôchô Ten no Jin (Virudhaka), uno de los cuatro reyes devas y guardianes del budismo.

Iluminación interior. Voluntad espiritual. El aura.

Mantra: ON A RA BA SHA NO-O  SOWAKA

 

Dani Esteban -Kôryu-

Bujinkan Shihan (Bushi Dojo – Barcelona)